Acerca da ironia

A Ironia, mais que todas, é própria na conversação, pois consiste mais na graça, riso ou dissimulação do que fala, que nas palavras; esta se considera em duas maneiras: a primeira, tirando a propriedade às cousas; a segunda, furtando o sentido às razões; uma mero escárnio; a outra, dissimulada subtileza. A primeira, quando do fraco dizemos que é um Hércules; do louco, que é um Catão; do miserável, que é um Alexandre; e da mulher pouco casta, que é uma Helena. A segunda, como se disséramos: Nunca lhe caiu a lança da mão ao que a não tomou nela; não lhe chegou ninguém com a espada, falando do que fugiu; nunca pediu nada, falando do que furta; paga mais do que deve, entendendo o que paga por justiça.

Francisco Rodrigues Lobo, Corte na Aldeia, Diálogo IX: Da Prática e disposição das palavras (fala da personagem Leonardo).


Confesso que me fartei de rir com os exemplos de ironia fornecidos pelo autor. A ironia, juntamente com o riso, seu irmão gémeo, é sinal de inteligência. Se um povo usa os dois em abundância mostra-se superiormente inteligente. O Brègancês é exemplo fecundo disso mesmo! Atente-se, por exemplo, em algumas alcunhas:

chama-se piqueno ao que é alto; santo ao maior filho da mãe, letras ao que só diz asneiras, etc.

Existem numerosas expressões que significam, exactamente, o contrário da realidade que se quer definir. Assim, referindo-se à sua pequenez, o pobre exclama que é taluda, a esmola!, mas se alguém teve grande prejuízo, tebe cá ua esmola! A rapariga que enfia a agulha com linha excessivamente grande ouve dizer: olha que é piquena! ou, então: acrescenta-le um bocado! O rapaz que canta alto e mal vê-se apodado de rouxinol do poulo e em casa pobre com muitos filhos responde-se deste modo a um pedido de bens: a ordem é rica e os frades são poucos!

Estas expressões dão cor à língua que os povos falam e são mais eloquentes do que qualquer cartapácio!

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Quando tiver tempo disponível adicionarei ao dicionário as entradas que o Jofre, gentilmente, ofereceu.